風水學的應驗是要配合「人命」、「時間」及「空間」的，故無論陰、陽宅風水之吉凶，有些是速應，有些則要等待時機之至，冥冥中皆受制於時、空之變化，即所謂風水輪流轉也。
風水學是以宅居的坐向用一套既定的公式計算宅居的每個位置的吉凶，現時相宅最流行的學術可算是玄空飛星了。玄空飛星是將宅居以井字形狀分為九等份，稱為九宮，然後以宅居的坐向為每個宮位配以一個山星 (又稱為坐星)及一個向星，參考此兩個數字便可知宅居每一等份磁場的吉凶，亦意味著該宅居將會有何種事應，通常吉應是較為慢應，不吉者會隨著下列的因素而迅速爆發：-
一). 書云：｢吉凶悔咎生乎動｣。故此氣流便是促成吉凶應驗的主要因素之一。而門、窗、魚缸等是經常產生氣流的地方，氣流流動越速，次數越密，吉凶的應驗越快。窗是經常打開的，氣流較大，如果屋的向口又是窗口的時候，吉凶的應驗便會更快。
二). 屋外環境，稱為外巒，宅居的氣口 (即門、窗)外有尖角沖射、嶙峋石頭、反跳水等，皆會形成不吉的氣流，稱為煞氣，流入屋內便會發動屋內的的氣牆產生事應，無論宮位是吉是凶，也會有凶的應驗。
三). 無論是由於堆滿物品，或因地方積水，甚至些寵物死於隱蔽的地方等因素而導致地方發霉、發臭，不論該宮位的吉凶，也會產生凶的事應。牆壁的破裂會導致幅射外洩 (最常見是氡氣) 或影響氣流的流動而產生煞氣，引發不吉的事應。
四). 最常見的，便是看了某些有關的風水之文章，或聽從一些正處於風水學研究階段的初學者，而不求甚解地胡亂擺放風水物，或往外旅行而購買了一些牛角、刀劍等尖銳或不潔的物體，誤放於家中的煞方，而產生事應。
五). 大多數人供奉神明時總有一個習慣，就是將供品放在神壇上，直至初一、十五，或初二、十六做禡時才更換。如此，生果或酒、水，停放太久便容易變壞，即使不變壞也會使神壇發霉發臭，便變成味煞，久而久之便會破壞氣牆。再者，如此的環境神那會到位呢? 神不在位，仍然有香火，試問有甚麼到位呢?
六). 風水的氣牆是跟據時間的轉動而改變，有每廿年改變一次，即所謂三元九運也，2004年至2023年為八運，亦有隨著年月日時而改變的，稱為流年、流月、流日飛星。流年飛星(即每年流年書籍所刊載指點人用作風水佈局)，隨每年而改變，亦是以井字形將洛書九星分為九等分以定宅居該年每一等份的吉凶，應驗期即大多數與流月飛星有關，至於有何事應，則要視乎宅居本身的山向飛星與流年、月飛星的組合而定，但最常見的便是二黑病符及五黃大煞飛臨之地。
七).正所謂：｢一命，二運，三風水｣，亦有云：｢福人住福地｣。人行運的時候，即使本身家宅風水不吉，也會時來運到而有所改變，甚或心血來潮而更換新屋。反之，若人行衰運的時候，即使居於風水靚屋，也會主動或被動地做了某些改變而破壞氣牆，因而帶來不吉的事應。