大埔舊墟天后宮華光大帝
華光大帝又稱五顯靈官大帝、華光先師、三眼靈光、馬天君、馬靈官，《道法會元》卷三十六《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》，列出了護法四聖的名字，四帥即是華光大帝馬靈官掌管南方火部，專司驅邪、防火避災；溫瓊亢金大神，東嶽十太保之首，青面獠牙，專司糾察善惡、降妖伏魔；關帝聖君三界伏魔大帝忠義勇武，斬邪除妖，亦被尊為武財神；趙公明正一玄壇元帥，黑面騎黑虎，掌管雷部、賞罰與人間財富故又稱為武財神，道教稱為四大護法元帥。大埔舊墟天后宮正殿天后聖像右邊供奉了華光先師的聖像，大埔舊墟天后宮早期會在天后誕於天后宮前搭棚做神功戲，為了保佑戲棚不會失火，故在天后宮內供奉華光仙師，雖然天后誕賀誕活動及神功戲己遷往天后宮對面的風水球場舉行，但華光神像還留在天后宮至今還在供奉中。
佛教也有將華光先師列入為佛教菩薩，如宋人魯應龍著《閒窗括異志》有五顯靈官大帝是華光如來之說；普陀山普濟寺景區普濟禪寺伽藍殿俱奉的伽藍菩薩及日本京都黃檗宗大本山萬福寺供奉的伽藍菩提都是華光大帝尊稱華光菩薩。
民間造像或畫像中的華大帝，額頭中央生有第三隻眼即天眼，象徵“天眼挪門，可見三界”能明辨人間善惡，頭戴金盔，身穿金甲，左手執一把威力巨大的三角金磚，右手執劍或持槍，身旁常有火車、火鴉相隨，形象甚為威嚴。
華光大帝執掌火部，能驅除火災、降伏火妖。民間常在農曆八、九月舉行“華光醮”祈求消災平安。 據說初時廣東人寫戲本是不避忌諱，得罪上天，玉帝曾命華光燒毀人間戲班，祂因不忍心於是託夢教導廣東各戲班，如何祭祀，不要觸怒神靈，從此各梨園平安，於是許多劇團尊華光先師為戲神。舊時粵劇戲臺多由竹木搭成、行舟運送，極易失火，因此戲行（梨園）至今奉祂為保護神與祖師爺，尊稱“華光師傅”，後來如搭棚業、陶瓷業、紮作業及建築武師等，皆奉祂為行業神。
每年的農曆九月二十八日為“華光誕”。在香港，華光誕是重要的非物質文化遺產（如香港非物質文化遺產資料庫所述）。屆時，八和會館及大澳華光古廟等各大廟宇和戲行組織都會舉行隆重的賀誕、酬神、粵劇神功戲的演出。
