全真先天 茅閭符法
馬禮華道長研習上清茅山宗之鎮鈊教和閭山崑崙兩派茅山符法多年，後蒙 呂祖仙師和眾尊聖授予先天全真道、全真符法和簡譜經文。辛丑年十一月初九日玉清、三聖聖尊和各方尊神同封相，並賜全真及上清茅山宗符法兩者合而為一創府立教宗派：「全真茅衍教宗宗派」，敕封羅華子(即馬禮華道長)為創教立派宗主。本門是以先天全真道為體，符法和仙聖簡譜經文為用，展新風的道教宗派
全真先天符法
全真茅衍教宗宗派所用的全真先天符法皆由諸天神佛降壇因應到來問病求藥方的善信病情扶乩出來的化病符籙，或仙聖賜贈本派專有的祛邪、化煞、鎮宅的符咒，大多數的符籙是以花字，即是用劍指直接將符籙寫在水內、物件或人體額頭或患病的部位上，少部份符籙是寫在符紙上的。
指勅度靈入殿
全真茅衍派有一條獨有由玉帝賜予的度靈入殿符，從辛丑年四月十二日及六月初九日扶乩的乩文(華子即馬禮華道長)所述如摧動此符便度引十方淒靈、淒妖、淒精，如加上唸誦簡譜覺世經更可度億兆山精魅靈狐體及眾水陸生化之物入三宮廟(現遷往全真茅衍道壇)葫蘆內交由祖天師教化後往天上瓊樓修煉，功德完滿者可列入仙
班。
上清茅山宗符法
現今坊間所用的茅山符籙門派眾多，但大部份也是源自三茅應化真君的上清茅山宗，馬禮華道長旱前修煉的是茅山真心教及閭山崑崙符法，大多數的茅山符樣分為令牌、符頭、篆、符身、符架、符膽等部份，符籙包含趨吉避凶、化病、鎮宅、旺宅、驅邪化煞…等多種類別，有以硃砂(稱為硃筆)或用墨汁(稱為鐵筆)寫於符紙上，也有寫於水、物件的花字。
茅山符籙流傳至今已有2千多年歷史，加上旱期符籙是口傳心教，流傳至今難免有所誤傳或穿鑿附會真
假難分之作，得蒙 三茅應化真君祖師為本派茅山符籙不厭其煩的把不實的撇除，去蕪存菁，使真傳真教的茅山符籙得以承傳。
全真茅衍所傳之符籙除獲仙聖授權的弟子外，即使是門下弟子也唔好亂用，因為每人之因果報福及招徒都各有不同，能達壇前跪叩稟之士，仙聖叫嘅，邊個都得，但外間不知情狀況下或逞強而亂用的話，不但幫不了人，甚至自己也會遭到反噬，慎而重之。
行符基本法門
凡修道者先修淨其身，無妄、無貪，無雜念地煉其魄，魄壯而魂強，罡炁自生，繼而通道，道通則生靈智(即心智靈敏、具有理解與通達事理的能力)，繼而開竅(是指一個人經過啟發，突然領悟、明白道理，或是思維變得清晰、敏捷)，竅開了便可不自覺地透入虛空無我境界，通天地乾坤而獲天應，聚罡炁於額中，透力而聚氣可猛灌而得應，行符才可靈驗。
